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中庸
原创    2014-10-21 17:55:40    总评论数:0    总访问量:3989

第十三章

  『1』子曰,「道不远人。人之为道而远人,不可以为道。」

  『2』「诗云,『伐柯伐柯,其则不远。』执柯以伐柯,睨而视之。犹以为远。故君子以人治人,改而止。」

  『3』「忠怒违道不远。施诸己而不愿,亦勿施于人。」

  『4』「君子之道四,丘未能一焉:所求乎子,以事父,未能也;所求乎臣,以事君,未能也;所求乎弟,以事兄,未能也;所求乎朋友,先施之,未能也。庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉;有馀,不感尽。言顾行,行顾言。君子胡不慥慥尔。」

  第十四章

  『1』君子素其位而行,不愿乎其外。

  『2』素富贵,行乎富贵;数贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无八而不自得焉。

  『3』在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人。则无怨上不怨天,下不尤人。

  『4』故君子居易以俟命,小人行险以徼辛。

  『5』子曰,「射有似乎君子。失诸正鹄,反求诸其身。」

  第十五章

  『1』君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。

  『2』诗曰,「妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。」

  『3』子曰,「父母其顺矣乎。」

  第十六章

  『1』子曰,「鬼神之为德其盛矣乎。」

  『2』「视之而弗见;听之而弗闻;体物而不可遗。」

  『3』「使天下之人,齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎,如在其上,如在其左右。」

  『4』「诗曰,『神之格思,不可度思,矧可射思?』」

  『5』「夫微之显。诚之不可揜,如此夫。」

  第十七章

  『1』子曰,「舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。」

  『2』「故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。」

  『3』「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。」

  『4』「诗曰,『嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申之。』」

  『5』「故大德者必受命。」

  第十八章

  『1』子曰,「无忧者,其惟文王乎。以王季为父,以武王为子。父作之,子述之。」

  『2』「武王缵大王、王季、文王之绪。壹戎衣,而有天下。身不失天下之显名。尊为天子。富有四海之内。宗庙飨之。子孙保之。」

  『3』「武王末受命,周公成文武之德。追王大、王季,上祀先公以天子之礼。斯礼也,达乎诸侯大夫,及士庶人。父为大夫,子为士;葬以大夫,祭以士。父为士,子为大夫;葬以士,祭以大夫。期之丧,达乎大夫;三年之丧,达乎天子;父母之丧,无贵贱,一也。」

  第十九章

  『1』子曰,「武王、周公,其达孝矣乎。」

  『2』「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。」

  『3』「春秋,修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。」

  『4』「宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也。序事,所以辨贤也。旅酬下为上,所以达贱也。燕毛所以序齿也。」

  『5』「践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。」

  『6』「郊社之礼,所以事上帝也。宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼,禘尝之义,治国其如示诸掌乎。」

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